المادة ويجرى عليه احكام المادة من الزمان والمكان والتغيّر والفساد والحدوث والوضع و . . . فهو مادي مادة وصورة . [ الوجود المثالي ] والمثالي هو الموجود المادي صورة لا مادة وبعبارة أخرى له صورة لا مادة كعالم البرزخ والمثل المعلقة الأفلاطونية ( في وجه ، فان في تفسيرها عقائد ) . والوجود الذهني أيضا من هذا القبيل لوجود بعض عوارض المادة فيه ولذلك لا ينطبق الاعلى الصورة الخارجية للشئ . والنفس هو الذي لا مادة له ولا صورة ففي مقام ذاته مجرد لكن عمله يحتاج إلى المادة كالروح الانساني لا يعمل الا بالبدن فإنه مركبة لكن ذاته مجرد . [ الوجود العقلي ] والعقلي هو المجرد ذاتا وفعلا كالعقول . ثم إن الطبيعي أيضا ينقسم إلى اقسام كالفلكى ويسمى الاثيرى وهو الجسم اللطيف والعنصري وهو مقابله وهو اما بسيط وهو العناصر الأولية أو مركب وهو اما تام أو غير تام والتام ينقسم إلى المعدنى والنباتى والحيواني . كما قال قده في الفلسفة : والجسم عنصرى أو اثيرى * من فلك وكوكب منير . . . وقال : حيوان انس معدن ونامى * مركب تم وعيرتم . . . وكذلك سائر الاقسام من المثالي والنفسي والعقلي أيضا لها اقسام . قوله في الذهني : قد عرفت ان الوجود الذهني هو الوجود